به گزارش پایگاه خبری تحلیلی «خاورستان»، در تفسیر صفحه ۵۳ قرآن کریم آمده است: «أَ لَمْ تَرَ إِلَی الَّذِینَ أُوتُوا نَصِیباً مِنَ الْکِتابِ یُدْعَوْنَ إِلی‏ کِتابِ اللَّهِ لِیَحْکُمَ بَیْنَهُمْ ثُمَّ یَتَوَلَّی فَرِیقٌ مِنْهُمْ وَ هُمْ مُعْرِضُونَ»   «آیا ندیدی کسانی را که از کتاب آسمانی (تورات و انجیل) بهره‌‏ای داده شدند، چون به کتاب الهی دعوت می‌‏شوند تا میان‌شان حکم کند، (و به اختلافات پایان دهد) گروهی از آنان (باعلم و آگاهی) از روی اعراض روی برمی‌‏گردانند؟» 

نکته‌های سورۀ آل عمران- آیۀ ۲۳:
در تفاسیر آمده است که زن و مردی از یهود، با داشتن همسر مرتکب زنا شدند. 

آنان می‏‌بایست طبق قانون تورات سنگسار می‌‏شدند، ولی چون از اشراف بودند سعی بر این داشتند از اجرای دستور تورات بگریزند. آنها نزد پیامبر اسلام آمدند تا ایشان حکم کنند، آن حضرت نیز فرمان سنگسار داده و فرمودند: حکم اسلام نیز همانند حکم تورات است. آنها منکر حکم تورات شدند. 

ابن صوریا که از علمای یهود بود، از فدک به مدینه فراخوانده شد تا تورات را بخواند. ابن صوریا چون از ماجرا با خبر بود، هنگام خواندن آیات تورات، دستش را روی جملاتی می‏‌گذاشت تا آیۀ سنگسار دیده نشود. عبداللّه بن سلام که در آن روز از علمای یهود بود و در آن جلسه حضور داشت، ماجرا را فهمید و موضوع را برملا کرد. (حکم اعدام و سنگسار زناکار، در سِفر تثنیه باب ۲۲ و سِفر لاویان باب ۲۰ آمده است.) 

این آیه هشداری به مسلمانان است که مبادا شما هم مثل یهود به هنگام اجرای قانون قرآن، از دستور الهی رویگردان باشید و میان مردم تبعیض قائل شوید. 

انتهای خبر/10