به گزارش خبرنگار پایگاه خبری تحلیلی «خاورستان»، مهدی کاظمی‌فرد در یادداشتی نوشت: در روزهایی که ایران درگیر دفاعی ۱۲ روزه در برابر هجمه‌های رسانه‌ای، نظامی و روانی دشمنان خارجی بود، انسجامی ملی و همدلی مردمی شکل گرفت که یادآور صحنه‌های وحدت‌آفرین و آرمان‌گرایانه عاشوراست؛ صحنه‌هایی که در آن، مردم با تکیه بر فرهنگ مقاومت، ایثار و شهادت، در برابر ظلم ایستادند و هراسی از تهدید و تزویر به دل راه ندادند.

این وحدت عظیم، که اقشار مختلف مردم، نهادها، نیروهای نظامی و فرهنگی، رسانه‌ها و چهره‌های اجتماعی را دربر گرفت، نه یک واکنش احساسی، بلکه تجلی عینی یک اعتقاد ریشه‌دار در فرهنگ سیاسی و دینی ملت ایران بود. اعتقادی که از مکتب عاشورا و راهبرد جاودانه‌ی «هیهات منا الذله» سرچشمه گرفته است.

فرهنگ مقاومت در جمهوری اسلامی، برخلاف بسیاری از دکترین‌های صرفاً نظامی یا سیاسی، بر اساس الگویی الهی و ایمانی بنیان نهاده شده است. امام حسین علیه‌السلام، با قیام خود، مفهومی فراتر از جهاد و مبارزه سیاسی را به جهان عرضه کرد. عاشورا، میدان ایستادگی بر سر حقیقت، ولو با هزینه جان است. این پیام، در دوران معاصر، در قالب نظریه مقاومت جمهوری اسلامی ایران تداوم یافته است.

در طول دفاع مقدس هشت‌ساله، در نبردهای منطقه‌ای و اکنون در دفاع مقدس کوتاه‌مدت ۱۲ روزه، این حقیقت بار دیگر خود را نشان داد که مقاومت الهام‌گرفته از عاشورا، تنها راه پیروزی ملت‌ها در برابر طاغوت‌ها و سلطه‌گران عصر جدید است.

در روزهای اخیر، شاهد شکل‌گیری وحدت ملی گسترده‌ای حول محور مقاومت بودیم. از مردم کوچه و بازار گرفته تا نخبگان، از روحانیت و دانشگاهیان تا نیروهای نظامی، همگی با زبانی مشترک سخن گفتند: ایران باید بماند، عزت باید حفظ شود، و تسلیم در قاموس ملت ما جایی ندارد.

این وحدت، برخلاف وحدت‌های مصنوعی و موسمی، ریشه در باورها و میراث تاریخی ملت ایران دارد؛ باوری که در عاشورا متبلور شد و در اربعین جهانی شد. تجربه نشان داده است که هرگاه ملت ایران به آموزه‌های عاشورایی تکیه کرده، دشمن عقب‌نشینی کرده و صفوف مردم مستحکم‌تر شده است.

جمهوری اسلامی؛ استمرار عاشورا در قالب دولت و امت

نظریه مقاومت در جمهوری اسلامی، بازتولید تاریخی همان مقاومت حسینی است؛ با این تفاوت که اکنون این مقاومت نه فقط در میدان جنگ، بلکه در عرصه‌های اقتصادی، فرهنگی، دیپلماسی و رسانه‌ای نیز نمود دارد. نظام جمهوری اسلامی، اولین نظامی است که «مقاومت» را نه به‌عنوان تاکتیک، بلکه به‌عنوان راهبرد بقا و پیشرفت تعریف کرده است.

دفاع ۱۲ روزه، نمونه‌ای بارز از کارآمدی این راهبرد بود. حضور رهبر انقلاب در صحنه تحلیل، فرماندهی و هدایت افکار عمومی، نقش نهادهای انقلابی در مقابله با عملیات روانی، همدلی مردم و نخبگان، و در نهایت، پیامدهای روانی و منطقه‌ای این انسجام، همگی مؤید آن است که فرهنگ مقاومت حسینی، عنصر اصلی امنیت ملی ایران است.

وحدت در قاب اربعینی

رهبر معظم انقلاب اسلامی در سال‌های اخیر بارها بر پیوند میان عاشورا و اربعین با مسأله مقاومت و وحدت امت اسلامی تأکید کرده‌اند. اربعین، نه فقط راهپیمایی فیزیکی، بلکه «راهپیمایی اندیشه‌ها» و «نمایش قدرت نرم مقاومت» است.

اکنون می‌توان گفت که دفاع ۱۲ روزه نیز، همچون عاشورا، نیاز به اربعینِ روایت، بازگویی، تحلیل و تبیین دارد. اگر عاشورا با خطبه‌های زینب کبری (س) و امام سجاد (ع) ماندگار شد، دفاع ملی نیز باید با روایت‌های صحیح، عمیق و هدفمند در ذهن نسل‌ها حک شود.

در این میان، رسالت رسانه‌ها، نهادهای فرهنگی، دانشگاه‌ها، حوزه‌های علمیه و فعالان اجتماعی این است که با الهام از الگوی عاشورا، از مقاومت ۱۲ روزه به‌عنوان یک سرمایه اجتماعی و فرهنگی بهره‌برداری کنند و آن را به بخشی از حافظه ملی تبدیل سازند.

مقاومت ملت ایران در برابر تجاوزات و تهدیدات اخیر، تنها یک واکنش امنیتی نبود؛ بلکه تجلی دوباره عاشورا در عصر مدرن بود. فرهنگی که با آن، ایران توانست در کوتاه‌ترین زمان، نقشه‌های پیچیده دشمن را خنثی کند و در میدان‌های مختلف، ابتکار عمل را در دست بگیرد.

اکنون وقت آن است که وحدت ملی مبتنی بر فرهنگ عاشورایی را نه‌فقط در مواقع بحرانی، بلکه در سیاست‌گذاری‌های بلندمدت، تربیت نسل جوان و بازطراحی روایت‌های رسانه‌ای تثبیت کنیم.

زیرا اگر عاشورا رمز بیداری بود، اربعین رمز تداوم آن است. و اگر دفاع ۱۲ روزه نمایانگر ایستادگی یک ملت بود، روایت آن، ضامن تثبیت و انتقال این روحیه در تاریخ خواهد بود.

انتهای خبر/