به گزارش پایگاه خبری تحلیلی «خاورستان»، در تفسیر صفحه ۱۳۴ قرآن کریم آمده است: وَ کذلِکَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِیَقُولُوا أَ هؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَیْهِمْ مِنْ بَیْنِنا أَ لَیْسَلَا. بِالشَّاکِرِینَ» «و اینگونه از مردم را به وسیلۀ دیگر آزمایش کردند، تا (از روی استهزا) بگویند: آیا اینانند که خداوند، از میان ما بر آنها منّت نهاده است؟ آیا خداوند به حال شاکران دانش نیست؟»

نکات سورۀ انعام - آیۀ ۵۳:

بارها قرآن، بلندپروازی و پرتوقّعی‌داران را مطرح و محکوم کرده است. آنان توقّع دارند وحی و قرآن بر آنان نازل شود، از جمله: «أَ أُلْقِیَ الذِّکْرُ عَلَیْهِ مِنْ بَیْنِنا» (قمر، ۲۵) آیا در میان ما وحی بر او نازل شد؟! «لَوْ لا نُزِّلَ هذَا الْقُرْآنُ عَلی رَجُلٍ مِنَ الْقَرْیَتَیْنِ عَظِیمٍ» (زخرف، ۳۱) چرا وحی بر مرد بزرگی از آن دو قریه نازل نشد؟! مؤمن واقعی، شاکر نعمت ایمان است.

شخص نزد امام کاظم علیه‌السّلام از فقر خود شکایت کرد. حضرت فرمود: غنی ترین افراد به نظر تو کیست؟ گفت: هارون الرشید. پرسید: آیا حاضری ایمان خود را بدهی و ثروت او را بگیری؟ گفت: نه. فرمود: پس تو غنی‌تری؛ چون چیزی داری که حاضر به مبادله با ثروت او نیستی.( تفسیر أطیب البیان)

پیام‌های سوره انعام - آیه ۵۳:

۱. تفاوت‌های اجتماعی، گاهی وسیلۀ آزمایش و شکوفه شدن خصلت‌ها و رشد آنها. اغنیا، با فقرا آزمایش می‌شوند. «فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ»

۲. غنیا، فقرا را تحقیر می‌کنند و خود را ارزشمند می‌پندارند. «أَ هؤُلاءِ» «مِنْ بَیْنِنا»

۳. فقرای با ایمان، برگزیدگان خدایند. «مَنَّ اللَّهُ عَلَیْهِمْ»

۴. پاسخ توهین‌های کافران، با نوازش و مهر الهی به مؤمنان می‌شود. «أَ هؤُلاءِ» «بِأَعْلَمَ بِالشَّاکِرِینَ»

۵. منّت الهی بر فقیران، نتیجۀ شکر آنان است. «مَنَّ اللَّهُ» «بِالشَّاکِرِینَ»

۶. خداوند طبق حکمتش عمل می کند؛ نه توقّع مردم. «أَ لَیْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاکِرِینَ»

۷. انبیا، نمونۀ بارز شاکرین هستند. «بِالشَّاکِرِینَ» (فقرایی هم که هدایت انبیاء را پذیرفته اند، شاکر نعمت هدایت هستند.) «بِأَعْلَمَ بِالشَّاکِرِینَ».

انتهای خبر/